Ananda Vidvan Swami e ISKCON

[En un comentario a "Evolución", Jagadananda das señala que Ananda Vidvan Swami todavía pertenece a Iskcon. En algún punto dice textualmente: "El que siga en ISKCON sí me resulta algo al menos contradictorio". Yo sabía que existe una clara distancia entre el Maharaja e Iskcon. De todos modos le pedí a Anirddha das que nos aclarara más la cuestión. El texto que sigue es su explicación. --RK]

por Aniruddha das

Conozco y me he asociado estrechamente con Ananda Vidván Swami (Yadu das) desde hace más de 30 años. Todos, pero prácticamente todos los occidentales, nos convertimos a la conciencia de Krishna gracias a la predicación de Srila Prabhupada, predicación que se canalizó por medio de Iskcon. Luego, en su momento, cuando millares de personas pensantes percibimos que era peligroso seguir en un buque que iba a la deriva y hasta directo contra los farallones, arriamos nuestra balsa de salvamento y nos dirigimos --dando timonazos entre los tumbos y aguas turbulentas del mar de Kali-- a puerto seguro. Por lo menos ya NO al destino incierto y fuera de rumbo de Iskcon.

Ananda Vidván Swami describe elocuentemente ese paso tan importante que dio en el Preámbulo del segundo libro de la serie "Our Mission", escrita por Kundali das. Les dejo como tarea que localicen dicho material.

Cuando Yamuna, en un acto desesperado, contactó vía e-mail a Yadu en septiembre de 2006 para hacerle saber de la descabellada idea de Guru Prasad Swami de vender la finca Hare Krishna de Cartago, aquel consideró que era su deber defender la preservación de dicha propiedad. Y para sustanciar su posición, la cual secundamos devotos como Lokasvami, Upendra, Harinamanda y yo, se baso en análisis lúcidos y rigurosos de las instrucciones y directrices que Srila Prabhupada en materia de protección de propiedades adquiridas por Iskcon.

Todo lo que Yadu certera e irrefutablemente argumentó a favor de la preservación de la finca de Costa Rica, está apuntado en las series "Virabahu, el Hombre Falible", "Intercambio con Guru Prasad Swami" y "La Legitimidad del Movimiento Hare Krishna de Costa Rica" (disponibles a vuelta de correo).

En un momento dado, a fin de persuadir a Guru Prasad de que no prosiguiera con su absurdo y ofensivo plan de vender la finca de Cartago (todos los días repetimos como loros: "La tercera ofensa contra el canto de los Santos Nombres del Señor, es desobedecer las órdenes del Maestro Espiritual"), Yadu, en un acto liberal para tender un puente, le ofreció a Guru Prasad que lo esperase tres años. Que él se haría cargo de desarrollar la finca. He aquí unos pasajes de su primera carta a Guru Prasad, escritas en 2006:

“Por muchos años la tónica de mi vida ha sido estar aislado, sin meterme en nada. No quiero molestar a nadie, no quiero causar sufrimiento o ansiedad. Pero cuando unos devotos me escriben y expresan sus sentimientos de estar abandonados y de que a nadie parecerle interesarle lo que está pasando con ellos, si no hablo, si no digo algo, si no les creo, no podría dejar de causarles algún dolor.

“El hecho de que seas el “oficial designado” para esta área no te da el derecho de un mando absoluto, desde una postura de superioridad. No. Tienes que dirigir por consenso. Ser la persona designada no te otorga misteriosamente un liderazgo especial. Ser la persona designada sólo significa que los superiores te han tenido confianza. La gran tarea que ahora tienes que enfrentar en Costa Rica es ganarte la confianza de las personas que tienes que dirigir, y ésta es una tarea que aún no has concretado.

“Por cierto, una persona nombrada no es lo mismo que un líder. Un líder obtiene su posición al ser reconocido y apoyado por las personas que lo rodean. Una persona designada se gana su puesto con el apoyo de personas que están arriba de él. El líder es elegido desde abajo. La persona designada es seleccionada desde arriba. Los superiores de éste han confiado en él, pero luego de ser designado tiene que convertirse en un elemento valioso y ganarse la confianza de las personas que están debajo de él. Por lo tanto, cuando escuchamos que en ciertos lugares los devotos no siguen a sus líderes, significa que no siguen a los funcionarios designados y que los funcionarios designados no se han convertido en líderes.

“Por supuesto, Srila Prabhupada dijo que el GBC es “la máxima autoridad administrativa”. Pero nótese que administrativo significa procurador. Y de nuevo, un administrador no es lo mismo que un líder. El líder tiene la visión y la capacidad de inspirar a otros; el administrador sigue patrones e implementa las directrices. En cualquier compañía, el administrador es una autoridad, pero no un líder. En el tiempo de Srila Prabhupada, él era el líder, y los GBCs eran los administradores... En su testamento, él no cambió la función del GBC...

“Costa Rica tiene una mala historia en relación con los que se han desempeñado como nuestros presidentes de templo y líderes. Los devotos sienten que han sido humillados y abusados; que han sido irrespetados e ignorados. No creo que haya ninguna necesidad de elaborar sobre eso, pues tú conoces la historia.

“Pero puedo decirte que tú puedes hacer la diferencia. Que por ser una persona sattvica, tú puedes ser un líder diferente. Un líder que ejercita la paciencia, un líder que sabe esperar. Eso es todo lo que se necesita. Espera. Estos son mis últimos años en la India, estoy en mi recta final. Dentro de tres años y medio concluiré con esta etapa de mi vida en la India, y regresaré a Latinoamérica para compartir con los devotos lo que he aprendido. Les puedo enseñar sánscrito, bengalí, hindi, astrología, los ritos para realizar samskaras. Y en la medida en que yo posea bhakti, puedo compartir con ellos mi entendimiento sobre el Bhagavad-gita. Espera. Soy un líder. Hasta ahora, me he abstenido de ejercer mi liderazgo, pero sé que soy un líder y que la gente se une a mi alrededor. He evitado asumir mi liderazgo porque he optado por pulirme, pero pronto iré a compartir y participar en Latinoamérica. Te ayudaré. Espera. Kurma Rupa también me ha dicho que irá y ayudará. El potencial existe.

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Yadu ofreció ayudar a Guru Prasad. Y ello podría haber significado que Yadu, tras su largo período de preparación y pulimento devocional al margen de Iskcon, aceptara trabajar con un GBC, el "oficial designado" de Iskcon, como se llamó a sí mismo Guru Prasad. Esto sólo pone de relieve que Yadu trató de poner en práctica el espíritu de "amor y confianza" al que Srila Prabhupada aludió en tantas ocasiones.

Sin embargo, como lo muestra su terrible trayectoria como gurú y "oficial designado" a dedo, Guru Prasad siempre, pero SIEMPRE se equivoca. Es matemático. Estúpidamente rechazó la ayuda de Yadu y prefirió el servilismo ciego de Manonath (claro, a cambio de “ungirlo” eventualmente como gurú Mickey Mouse). Y gracias a ello y por designio de la Providencia, Yadu continuó y continúa, al igual que nosotros, fuera de Iskcon y, por ende, al margen su orientación autoritaria y disfuncional. Continúa disociado de una institución que de los labios al diente demagógicamente dice de quieren propagar el amor a Dios, pero que en la práctica cometen, como dice Jagadananda das en su comentario, "todo tipo de atropellos hacia sus feligreses".

Al servicio de Srila Prabhupada.