Chinches Desagradables

--Haribolo.

por Radha Krishna das

El Sampradaya Sun acaba de publicar un artículo que denuncia la plaga de chinches que ha invadido al templo de Iskcon en Boston.

Las asquerosas chinches andan por todas partes, y se les puede ver incluso en el Vyasasana de Srila Prabhupada. Podemos imaginarnos la cantidad de chinches que habrá en el asrama de los devotos. El artículo advierte que la plaga ya se ha extendido a los domicilios de los visitantes y miembros de la comunidad. Un inspector de la municipalidad se aventuró a decir que es la peor plaga de chinches que haya visto en su vida. Y el presupuesto que había para combatir la plaga no ha sido liberado. ¿Existe todavía?

Pero lo más interesante de este artículo es lo que se menciona tangencialmente sobre el sannyasi, guru y GBC del templo, Niranjana Swami.

El artículo dice que Niranjana todavía se encuentra en la etapa de "negación", pues se rehusa a reconocer que existe problema alguno. Él niega o minimiza la crisis, y considera que no hay ninguna.

--¿Cuáles chinches?

Lo más interesante del artículo es todo lo que habla sobre Niranjana. Dice que Niranjana se puede dar el lujo de negar que existe problema alguno porque simplemente no vive en el templo. Él se rehusa a vivir allí, y prefiere irse a la casa de su hermana cuando se encuentra en Boston. Niranjana se aloja en casa de ella en vez de someterse a las condiciones sanitarias que prevalecen en el mandir.

Ocurrió un incidente muy chistoso recientemente allá. Los devotos creían que Niranjana se encontraba predicando en Rusia, cuando de repente lo vieron pedaleando su bicicleta en las afueras de Boston. Estaba de nuevo en casa de su hermanita, y ni siquiera había avisado al templo que estaba en Boston.

El caso de Niranjana es muy representativo de lo que está ocurriendo entre los líderes de Iskcon. Muchos de ellos en la actualidad prefieren estar alejados de los templos y no conviven con los devotos residentes. Esto es exactamente lo opuesto de lo que hacía Srila Prabhupada. Ellos prefieren quedarse en lugares especiales donde se hace énfasis en su comodidad y su lejanía existencial del templo. Tienen cosas muy importantes que hacer y no quieren ser perturbados por la chusma compuesta de devotos y la congregación.

Vimos a Hridayananda en México en octubre de 2009, y se hospedó en la casa de un devoto que le pudo proveer todas las comodidades que exigía. Se pudo haber quedado en el templo. Pero, ¿qué tal si tenía chinches?

A Guru Prasad Pinochopada le gusta irse a la que fue casa de mami en Texas, alejándose de los pulgosos devotos para estar en paz y tranquilidad. Y lo mismo ocurre con varios otros gurus y GBCs que prefieren su vida independiente mientras predican las virtudes de la renunciación y entrega total al guru (o sea, a ellos).

Pero, ¿no es precisamente llevar una vida de chinche parasitaria el exigir todos los privilegios y comodidades que la institución tiene que ofrecer, sin mostrar la más elemental solidaridad hacia los residentes de los templos que cotidianamente hacen tantos sacrificios para mantener funcionando los programas locales?