[El 10 de octubre de 2010 marca la divina aparición de Parama-pujyapada Srila Bhakti Pramoda Puri Gosvami Maharaja. En 2001, Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja dictó esta presentación en hindi, la cual fue traducida al inglés por Sripad Madhava-priya brahmacari.]
por Sri Bhaktivedanta Narayana Maharaja
Todas las glorias a Sri Sri Guru and Gauranga.
Lo que sigue es una ofrenda santa y sincera (puspanjali) a los pies de loto de Parampujyapada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Pramoda Puri Gosvami Maharaja en divino recuerdo de él:
En noviembre de 1946 dejé mi casa y vine a la Sri Devananda Gaudiya Matha, en Sri Dhama Navadvipa. Al poco tiempo, en 1947, al final del Sri Navadvipa Dhama Parikrama, celebrado en ocasión de la aparición divina de Sri Caitanya Mahaprabhu, me refugié a los pies de loto de mi más querido om visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja. Él hizo de mi vuda un éxito al otorgarme las iniciaciones harinama y diksa. Luego de celebrar el festival santo de Gaura Purnima y Sri Dhama Parikrama, acompañé a Gurudeva a una de las sedes de la Sri Gaudiya Vedanta Samiti, llamada Sri Uddharana Gaudiya Matha, en Chinchurah.
Ahí, en la Sri Uddharana Gaudiya Matha, tuve audiencia por primera vez con los pies de loto de Parampujyapada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Pramoda Puri Gosvami. Él ya había aceptado la orden de renunciación el 3 de marzo de 1947, en la Sri Gaura-Gadadhara Matha, en Campahatti, de parte de nitya-lila pravista om visnupada astottara-sata Srila Bhakti Gaurava Vaikhanas Maharaja, uno de los discípulos sannyasa destacados de jagad-guru Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada.
Quedé muy impresionado de mi encuentro con él, y mi queridísimo Gurudeva, Sri Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja, me puso a su servicio. Todos los días yo lo acompañaba a que se bañara en el cercano Ganges, cargándole su ropa limpia, kaupin y kamandalu (recipiente de agua). Después del baño yo llevaba de regreso a nuestra Matha su ropa mojada y su kamandalu, ahora lleno de agua, y le daba de comer prasadam. Además yo cumplía las diversas instrucciones que amablemente me dio en varias ocasiones. Yo le hacía muchas preguntas con sumisión, y él solía contestarlas todas con gran afecto.
Durante nuestras conversaciones de entonces él solía contarme ciertas cosas sobre su vida. Su nombre antes era Pramoda Bhusana. Sus padres eran religiosos, de la casta brahmana Cakravarti. Él nació el 8 de octubre de 1898 en la villa de Gangananda Pura, en el distrito de Jessore, en el actual Bangladesh. Desde muy pequeño le gustaba el hari-kirtana, cantar los nombres del Señor. Él sentía tanto placer al escuchar el hari-kirtana que a veces se olvidaba de su noción corporal.
Cuando era estudiante conoció a un Gaudiya Vaisnava llamado Sri Bhaktiratnakara Thakura, quien fue el primero que le enseñó los libros de Srila Bhaktivinoda Thakura. Después de recibir los libros, los estudió exhaustivamente y luego empezó a leer el Sri Caitanya-caritamrta en compañía de este Vaisnava.
Luego de completar sus estudios en la universidad de Calcuta quiso continuar su educación, pero tenía el compromiso de mantener a su familia. Renuentemente dejó de estudiar, y consiguió empleo en la Comisión Postal de Calcuta. Fue durante ese tiempo que conoció a jagad-guru nitya-lila pravista om visnupada Sri Srimad Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada, y quedó profundamente impresionado al escuchar su poderoso hari-katha. En 1923, en la auspiciosa ocasión del Sri Krsna Janmastami, recibió diksa de Srila Prabhupada en la Gaudiya Matha de Ultadanga, y recibió el nombre de Sri Pranavananda Brahmacari.
Srila Prabhupada Sarasvati Thakura quedó muy satisfecho con su constancia, entrega total, amoroso servicio dotado de bhava, y en particular su arte para escribir. En consiguiente le dio la responsabilidad de organizar el sankirtana, las actividades de prédica, el hari-katha, publicar el Dainika Nadia Prakasa, y escribir artículos en las publicaciones de la Sri Gaudiya Matha.
Al servicio de la brhad-mrdanga (la publicación de libros), Srila Puri Maharaja iba a diversos lugares como Calcuta, Krsna Nagar y Mayapura. Para predicar el gaura-vani, el mensaje de Gaurasundara, viajó no sólo por todo Bengala sino también a muchos sitios de toda India, y tuvo mucho éxito. Él a veces viajaba con su Gurudeva, Srila Prabhupada, y a veces con los discípulos sannyasa íntimos mayores de Srila Prabhupada. Así él sirvió a su Gurudeva, mediante mano'bhista seva, o satisfacer sus deseos íntimos más anhelados.
Luego de que desapareció Srila Prabhupada, Srila Bhakti Pramoda Puri Gosvami Maharaja se quedó algunos meses con mi querido Gurupadapadma Sri Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja, con Srila Bhakti Dayita Madhava Gosvami Maharaja, con Srila Bhakti Raksaka Sridhara Gosvami Maharaja, y con otros hermanos espirituales. Yo tuve la maravillosa oportunidad de servirlo y escuchar su hari-katha durante ese tiempo. Él sentía tanto afecto por mí que hasta me consideraba su discípulo, y yo lo respetaba igual que a mi Gurudeva. En numerosas ocasiones me bendijo con su abundante amabilidad.
En una ocasión, cuando estábamos en la Chinchurah Matha, fuimos juntos a bañarnos en el Ganga. Yo llevaba su ropa y recipiente de agua, y también mi propia lota (vasija) que había conservado de mi vida familiar anterior. Las dejé en el ghata y ambos nos metimos al agua del Bhagavati Bhagirathi a bañarnos. Después del baño noté que mi lota había desaparecido. Se la habían llevado las olas del Ganga, que en ese punto estaba muy cerca del mar. Pujyacarana Puri Maharaja sonrió y dijo: "Dejaste tu casa, familia, esposa, hijo y posesiones, para volverte un Vaisnava renunciante. ¿Qué necesidad de mantenerse apegado a una lota?". Yo también sonreí. Tomé su ropa mojada y su vasija, y regresamos a la matha. Mientras permaneció en este mundo, siempre que nos reuníamos me recordaba este pasatiempo, y yo tampoco puedo olvidar la misericordia que me mostró toda la vida.
Mucho tiempo después, Prapujya-carana Srila Puri Gosvami Maharaja recibió la responsabilidad de servir a la Deidad de Sri Ananta Vasudeva, en Kalna. El Rey de Vardhman no podía servir más a esta Deidad, y cuando observó la disposición y devoción de Srila Puri Gosvami Maharaja, quedó inmensamente impresionado y le ofreció el servicio de Ananta Vasudeva. Luego Srila Puri Maharaja se hizo cargo con sus discípulos del templo. Yo también fui muchas veces a Kalma a tener audiencia con él.
Siempre lo vi ocupado escribiendo. Su pluma nunca se detuvo. Solía pasar escrbiendo todo momento disponible artículos sobre el bhakti puro, siempre que podía luego de completar sus rondas prescritas de harinama, de servir a la Deidades, y de estudiar los sastras. Él también acostumbraba enviar muchos artículos a las revistas de diversas Gaudiya Mathas. En particular, él era el editor titular del "Sri Caitanya Vani", una revista de la Matha de Srila Bhakti Dayita Madhava Gosvami Maharaja.
Él pasó los últimos años de su vida en Sridhama Mayapura. Allí estableció la Sri Gopinatha Gaudiya Matha, en Isodyana. En la parte final de su vida residió en Bankim Muhana Cakratirtha, en Sri Purusottama Dhama. Finalmente entró al nitya-lila el 22 de octubre de 1999, a las 2.07 am.
Siempre que yo iba a Sridhama Vrndavana, Sridhama Mayapura, o a Calcuta, la buena suerte me permitía tener la audiencia de sus pies de loto. Yo aprovechaba eso para presentarle todas las nuevas publicaciones en idioma hindi de nuestra Matha, como el Jaiva Dharma, Caitanya Siksamrta, Las Enseñanzas de Sriman Mahaprabhu, el Bindhu de Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Kirana and Kana, Upadesamrta, Manah Siksa, Raga Vartma Candrika y también algunas publicaciones en inglés.
Él quedaba encantado al recibir todos estos libros, y a su vez me instruía que publicara más libros de la filosofía Gaudiya Vaisnava. Siempre que nos veíamos me preguntaba: "¿Qué nuevas publicaciones van a salir en hindi?".
Él estuvo presente para tranquilizarnos cuando nuestro querido Gurudeva ingresó al nitya-lila, y cuando se estableció el Samadhi Mandira en la Sri Devananda Gaudiya Matha. Durante su visita nos dijo con el corazón desbordado: "Vinoda Da (Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja) era muy afectuoso con nosotros. Si sabíamos que Vinoda Da no iba a estar en Mayapura, nosotros también cancelaríamos nuestro plan de visitar Mayapura". Él dijo que nadie era tan cálidamente afectuoso como Vinoda Da.
Así, Srila Puri Gosvami Maharaja estaba totalmente entregado y era uno de los asociados internos de Srila Prabhupada. Cuando hacía kirtana y daba conferencias, cerraba los ojos llenos de lágrimas por estar inmerso incesantemente en el bhava del bhakti. Él expresaba un entendimiento tan profundo mientras hablaba de bhakti-tattva y rasa-tattva, que encantaba a toda la audiencia.
Él encarnaba el verso de Sriman Mahaprabhu "trnad api sunicena" (más humilde que una hoja de pasto). Él era un devoto con la autorrealización más elevada, y siempre apreciaba mucho el mérito que poseían los demás. Nunca lo vi criticando a nadie, e incluso le ofreció inspiración y respeto a esta persona insignificante totalmente desprovista de bhakti.
Lo vi frecuentemente caminando con su danda, andando descalzo en Navadvipa Dhama y en los ochenta y cuatro krosas del Parikrama de Vraja Mandala. Yo lo vi haciendo parikrama incluso a una edad avanzada, sin comer ni beber, y siempre cantando kirtanas y hablando hari-katha.
Fui a verlo casi un mes y medio antes de su desaparición divina. Para entonces ya no hablaba nada y mantenía cerrados los ojos. Agarré sus pies de loto y dije: "Soy tu sirviente más insignificante, Narayana Maharaja". Cuando él escuchó esto tomó mis dos manos y me dio sus bendiciones. Le ordenó entonces a sus sirvientes que me dieran prasadam. No sé si volvió a hablar con alguien más luego de esto. Él ingresó al nitya-lila a la edad de 101 años.
El era experto en todo lo concerniente al siddhanta, y era un devoto puro en la línea de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada. Y sus instrucciones y bendiciones me ocasionaban tanta inspiración. Ahora, ya que él se adentró en los pasatiempos trascendentales divinos del Señor, me quedé sin el contacto con esa mano que me otorgaba profusas bendiciones e inspiración. Así, siento profunda tristeza en su ausencia.
Entonces, ofrezco sri sri puspanjali a los pies de loto de ese parama-niskincana (renunciante supremo) mahabhagavata (devoto tan superior), Sri Sri Bhakti Pramoda Puri Gosvami Maharaja. Que esté complacido y derrame sobre mí su misericordia sin causa.
