Pederastia en VRINDA

Por Gaurasundara das

He estado leyendo las notas del Tambor sobre Paramadvaiti y la organización VRINDA, y puedo decir lo siguiente: “Si eso hace el cura, ¡qué no hará el monaguillo!”

Yo viví en la finca de Granada, Cundinamarca, llamada Varsana Jardines “Ecológicos”, donde se han cometido una gran cantidad de atrocidades en contra de la gente. Allí se hacen reunions periódicas para “actualizar” a la congregación, y le quede claro cuáles son los “objetivos” de la mission: Estafar, timar, etc. Y al que no le guste la cosa, pues que se retire, y eso si puede salir ileso.

Fue para mí particularmente doloroso ver el video de VRINDA de 2004 donde aparecen mis dos hijos pequeños, que entonces tenían siete y nueve años de edad. Ahí se ve al niño menor --con ojos de terror-- dirigiendo la vista hacia el “swami” Bharati con su cara de “yo no fui”, y cantando detrás del “guru” Paramadvaiti.

El dizque Bhaktivedanta Bharati Maharaja era el presidente de la finca en esa época. Él es uno de los así llamados swamis de Vrinda, donde todos son supuestamente Bhaktivedantas, aunque en realidad no saben absolutamente nada de la conciencia de Krishna. Ese señor Bharati tenía en Varsana un harén de homosexuales a su servicio, y todos estaban en posiciones estratégicas de pujari, cocinero, secretario, comandante, etc.

Lo malo ahí era que Bharati se dedicaba a vender servicios sexuales de niños pequeños, y mi hijo de 7 años fue una víctima de esas atrocidades. Tan pronto como me enteré de los hechos criminals que estaban sucediendo, tuve que salir corriendo de allí, temiendo por mi vida.

Puse la denuncia de hechos en el “Chat de Gurudeva”, esperando que expulsaran al "swami" de la finca. Paramaduaiti me dijo por el chat privado que él iba a hablar con el “Swami” para que me pidiera sus más profundas disculpas. Esto me encolerizó aun más porque una disculpa no es el remedio para semejante acto criminal.

Hice una denuncia en el chat público, y Bharati negó todo rotundamente. Continué haciendo un escándalo en el chat durante un tiempo, hasta que me cansé. Paramaduaiti defendió a capa y espada a este degradado líder de Vrinda. En casos como este ocurre lo mismo que en ISKCON: La víctima se vuelve el culpable, y el criminal se vuelve la víctima.

A mí me empezaron a descalificar diciendo que yo era un borracho y cosas por el estilo. Creo que, en efecto, no fui lo suficientemente "sobrio" para darme cuenta a tiempo de los ilícitos que se estaban dando en la finca y del abuso cometido en contra de mi hijo.

Paramadvaiti se percató que las acciones de sus seguidores podrían ocasionarle consecuencias a toda su organización, y pidió que cada templo debía tener un registro separado para que en caso de denuncias penales no los fueran a cerrar todos.

Yo fui a la fiscalía, pero en Colombia todo es corrupción. Es sabido en todo el mundo que los colombianos son todos unos tracaleros, y parece que en Paramaduaiti tienen un líder muy a su modo.

Yo llevé a mis hijos a la finca de VRINDA porque supuestamente era el máximo ideal de la cultura humana. Yo ayudé a construir esa finca cuando todavía pertenecía a ISKCON. Ese terreno fue conseguido mediante truculencias, y las construcciones se hicieron con el sankirtan de libros. Cada libro vendido era un bloque para la construcción.

Por obvias razones no daré los detalles de lo que le hicieron a mi hijo estos pervertidos. Sin embargo, él todavía está en tratamiento físico y sicológico para ayudarlo a superar el trauma al que fue sometido. No es muy bonito andar relatando en público estos hechos familiares tan vergonzosos, pero lo estoy haciendo para salvar a otros de la catástrofe de Vrinda

Adem´s, contar esta historia de lo ocurrido me ayuda a desahogar mis dolores y espero que ayude a otros a evitar la ruina. En el Srimad Bhagavatam (5.5.18), Maharaja Rsabhadeva dice que no se debe aceptar como guru a alguien que no puede salvar a sus dependientes del nacimiento y la muerte recurrentes (la reencarnación). Paramadvaiti no está calificado como guru y si te descuidas también arruinará tu vida.

Concluyo señalando que, como resultado de las denuncias que hice en el chat, varios seguidores fervientes de Paramadvaiti se pusieron a reflexionar y se retiraron de Vrinda. Recibí ayuda de algunos de ellos y hasta me dieron apoyo para hacer las denuncias. Ellos además querían limpiar a Vrinda de los sinvergüenzas que se presentaban como sannyasis. Por desgracia no pasó nada, y Vrinda sigue igual de podrida que siempre.