Jagajivana: Akhilasraya opina

Este no Akhilasraya, sino Jagajivana.

[Ahora que estamos presentando una nueva serie sobre Jagajivana das, alias el Gnomo Tenebroso, un colaborador nos señaló la nota sobre el mismo tema que Akhilasraya das publicó en su propio blog, "Hanumanperu".

Recordemos que Akhilasraya es un discípulo de Jayapataka Swami que vive en Perú, pertenece a Iskcon, ha denunciado a Jagajivana das repetidamente, y en el pasado lo reseñamos en El Tambor.

La nota reciente de Akhilasraya confirma la imposición de Jagajivana en Perú de manera arbitraria y sin la real participación de los devotos locales. Esto es lo opuesto de lo que esperaríamos que sucediera en una organización que tiene más de treinta años de establecida.

Debido a los puntos relevantes que Akhilasraya hace en su nota, nos tomamos la libertad de reproducirla aquí íntegra. Reconocemos que no le pedimos permiso para hacerlo, ni su publicación aquí implica el respaldo de Akhilasraya a El Tambor.]

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A proposito del “tambor rugiente”

Publicado el mayo 15, 2011 por hanumanperu

Hace ya un tiempo, me sorprendio ver una carta mia, Privada, dirigida a un devoto muy serio y de mi absoluto respeto, en el blog del “tambor rugiente” [la carta apareció aquí], pero me sorprendio mas aun la “favorable” opinion de muchos con respecto a este su servidor, mi mente maliciosa me hace pensar que tales halagos son producto mas de la antipatia que produce Jagajivan P. en la redaccion del “tambor” que mi actitud rebelde en contra de nuestro celebre representante del RGB y hoy secretario de GBC, aun asi mi mente esboza una radiante alegria, mi ego se inflama jocosamente, pero eso es momentaneo, no se si ser parte involuntaria de ese ejercito llamado”tambor rugiente” sea mas perjudicial que beneficioso para mi cruzada personal.

Pero aun asi agradezco la “promocion desinteresada” de la que he sido objeto, pero no comparto en absoluto la gran mayoria de opinones del “tambor”, personalmente creo que son como los que “quieren bañar al bebe, pero arrojan el agua sucia junto con el Bebe”, indudablemente hay problemas y defectos en Iskcon, hay malos elementos, pero tambien hay muchos y muy buenos, y muy esforzados y fieles y muy bien intencionados y muy inteligentes, en resumen, dignos representantes del “parampara”, negar eso es arrojar el bebe junto con el agua sucia que sirvio para lavarlo.

En algun antiguo Articulo, me diriji a Radha Krishna P. con asperas y groseras palabras [fue aquí, en la sección de Comentarios, donde Akhilasraya aparece como "alejandro"], hoy lo lamento, le pido disculpas, por que no soy nadie para catalogar a alguien que no conozco, y aun conociendolo se puede decir la verdad y ser educado y correcto a la vez, en el camino vamos aprendiendo y trato de corregir mis errores, al menos trato.

Un ejemplo [de payaso] para las nuevas generaciones.

He dirigido, en esa “carta personal”, mis criticas agudas y directas contra alguien [Jagajivana das] que conozco muy bien, por experiencia propia, alguien que no es digno de una posicion tan importante y Honorifica, como es representar Oficialmente en el cargo mas alto de Iskcon a Srila Prabhupada, y ese devoto, lamentablemente, ha tomado esa posicion como un simple elemento decorativo de su “Prathista” personal, sin medir las consecuencias, por el simple hecho de ser un discipulo de Srila Prabhupada, un grave error, diria casi una ofensa, porque sin medir las consecuencias de representar una Sociedad Espiritual que representa el Parampara, algo sagrado, sublime, por que este Parampara esta hecho para dirigir y llevar almas a la senda espiritual, algo muy delicado, la fe de los miembros nuevos es algo tan quebradizo y delicado, que solo si es manejado por devotos Puros y expertos, dara un fruto real, pero si es manejado por intereses personales egoistas motivados por la busqueda de poder, orgullo u honra personal, destruira este valioso encargo recibido de Nityananda Prabhu.

Invocar la pureza en un devoto no es posible, se puede pedir sinceridad en su actitud, si , pero esa sinceridad nacera del corazon naturalmente, cuando el devoto ha valorado realmente lo que recibio, cuando el agradecimiento a Srila Prabhupada surja en el corazon naturalmente y entonces la voluntad ferrea de llevar adelante un proceso purificatorio se establezca en nuestras vidas, y eso nos permitira conectarnos con la instruccion del maestro espiritual y de esa manera el proceso tendra un efecto, una realizacion tangible que podremos transmitir autorizada y fidedignamente, antes de eso, sera imposible, la pureza no se puede fingir. Cuando no existe esa capacidad, el devoto debe adoptar su posicion real y no situarse en una posicion que no le corresponde, ser un Discipulo de Srila Prabhupada es un privilegio, pero representarlo es una gran responsabilidad que implica el “negarse a si mismo”, “abandonar el ego y situarse en la posicion de sirviente de los Vaisnavas” , como Srila Prabhupada lo hizo, aquel que se enzalsa sera humillado, y aquel que se humilla sera enzalsado.

Mi intencion es alertar a mis hermanos Vaisnavas, ante tantos argumentos presentados, muchos me dicen, “..estoy de acuerdo contigo, pero no me gusta como lo dices..”, eso me alegra, por que por lo menos ya lo comprendieron y lo sabran decir luego con sus propias palabras, considero si es asi, mi mision cumplida.